Гэтэл Монгол улсын Засгийн газраас их хааныхаа нэрийн хоёр дахь үеийг “э” үсгээр бичиж байна гэсэн тогтоол гарсан тул уг тогтоолын дагуу сониныхон “э”-ээр бичжээ. Энэ хэр үндэслэлтэй болохыг манай урдаа барьдаг эрдэмтдийн нэг Чоймаа багшаас асуухад “Бид их хааныхаа амьд сэрүүн байх үед үйлдэгдсэн эх сурвалжийг барих нь зөв биз дээ. 5 метр өндөртэй хааны бичээс бүхий хад одоо Санкт Петрбург хотын Эрмитажид хадгалагдаж байгаа. Түүн дээр тодоос тодоор "Чингис хаан" гээд биччихсэн байгаа юм. Манай хэл чинь авиан бичигтэй “э”, “и” хоёрын ялгаа тодоос тод харагдана шүү дээ. Бид энэ эх сурвалжаа л барих ёстой” гэлээ.
Friday, March 28, 2008
Эх хэлээ хамгаалахуй
Гэтэл Монгол улсын Засгийн газраас их хааныхаа нэрийн хоёр дахь үеийг “э” үсгээр бичиж байна гэсэн тогтоол гарсан тул уг тогтоолын дагуу сониныхон “э”-ээр бичжээ. Энэ хэр үндэслэлтэй болохыг манай урдаа барьдаг эрдэмтдийн нэг Чоймаа багшаас асуухад “Бид их хааныхаа амьд сэрүүн байх үед үйлдэгдсэн эх сурвалжийг барих нь зөв биз дээ. 5 метр өндөртэй хааны бичээс бүхий хад одоо Санкт Петрбург хотын Эрмитажид хадгалагдаж байгаа. Түүн дээр тодоос тодоор "Чингис хаан" гээд биччихсэн байгаа юм. Манай хэл чинь авиан бичигтэй “э”, “и” хоёрын ялгаа тодоос тод харагдана шүү дээ. Бид энэ эх сурвалжаа л барих ёстой” гэлээ.
Tuesday, March 25, 2008
Машины ослын цаана
Өглөө охиноо сургуульд нь хүргэх замд Ланд круизер маркийн машинд мөргүүлээ. Хувь хүнийхээ хувьд би өөрийгөө алдаа гаргаагүй гэж үзсэн ч маргааныг таслахаар ирсэн цагдаа нар хэний бурууг ч шууд хэлчихэж чадахгүй юм. Мэдээж хэн буруутай нь чухал ч хэн буруутай байсныг шууд хэлчих чадвар бидний хувьд бүр илүү чухал юм.
“Би таныг ч, бас таныг ч буруутай гэж л хэлэх гээд байна” гэсэн замын цагдаагийн үг бидний нийтээрээ нэг л мохоо, үгээ шуудхан хэлчих чадваргүй болчихсоныг батлаад байгаа мэт. Үнэн үг хатуу ч хэтэд тустай байдаг шүү дээ. Дор нь хурдан шийдчихсэн бол хэн хэнийхээ цагийг хэмнэхээс гадна замын бөглөрөл үүсэхгүй байх байсан байх аа.
Sunday, March 23, 2008
Багануурын эмнэлгийн дарга нартай хамт өнгөрүүлсэн хоёр өдөр
Уг эмнэлэг байгуулагдаад 30 жил болж байгаа юм байна. Энэ онд ойгоо тэмдэглэнэ гэнэ. Харин Улаанбаатар хотын аль ч дүүргийн эмнэлэгт байхгүй том, сайхан барилгатай юм байна.
Гэвч энэ барилгын зоорийн давхар буюу подваль, цахилгаан шатыг байгуулагдсан цагаас хойш өнөөг хүртэл 20 гаруй жил нэг ч удаа ашиглаагүй гэнэ. Эмнэлгийн байгууллагын хувьд гадна талд байдаг байгууламжууд \халдвар хамгааллын, тусгаарлах шаардлагатай обьектууд\-тай газар доогуур холбогдсон байхын ач холбогдлыг бүгд л мэддэг баймаар.
Гэвч энэ эмнэлгийн удирдлагууд ийм сайхан барилгын подвалийг, цахилгаан шатыг 20 жил болоход нэг ч удаа ашиглаагүй байгаа нь үнэхээр хүнээ хайралдаг уу үгүй гэдгийг бодмоор.
Асрагч, сувилагч бүсгүйчүүд үйлчлүүлэгчиддээ хоол зөөхөөр өдөрт 2-3 удаа өвөл хүртэл 200-300 метр газар гадуур явж гал тогооноос хоол авчирна гэсэн үг. Мөн энд угаалгын, ариутгалын, тусгаарлах хэсэг, задлан шинжлэх хэсэг гээд үйл ажиллагааны салшгүй хэсэг болсон газрууд байрладаг. Өвөл хүйтэнд гүйгээд гарсан ажилтнууд халуун хоолоо барьсаар халтирч унавал... Тэр бүр дулаан хувцасаа сольж өмсөөд гарч ордог нь юу л бол. Солих бүрт халдвар хамгааллын асуудал юу болох бол бас???
Дүү нь сонсдог
Ах нь сургаж дүү нь сонсохыг хүлээж суусаар бид зориг зүрхтэй, идэвхи зүтгэлтэй олон шинэ, залуу ажилтнуудаа мохоож байгаатай та санал нийлдэг үү? Сургаад байдаг ах нар нь өөрсдөө шаардлага хэр хангаж байгаа бол доо. Хоцрогдсон ах нар сургах нь ч юу бол. Харин ах нар сургах чадвартай байхын тулд өөрсдөө байнга сурч, шинэчлэгдэж байх хэрэгцээ тулгараад байна. Тийм ах нарыг дүү нар хэлүүлэтгүй сонсож л таараа. Эхэлж гарсан чихнээс сүүлд ургасан эвэр урт байдаг нь бас л амьдралын үнэн бөлгөө.
Оготно боож үхэх
Төрийг маань монголчууд бус өөр хүмүүс барьж байсан үед энэ зүйр үг гарсан байхыг бид үгүйсгэхгүй. Төр барихад иргэн бүрийн оролцоо чухал байгаа цаг үед амьдарч байгаа бидэнд эрх барьж байгаа намд үйлчилсэн мэт зүйр үгсээр хойч үеэ хүмүүжүүлсээр. Энэ үгийн хор уршиг нь хүн бүрийн ажилдаа хандах хандлага дээр илэрч гараад байгааг удирдагчид олж харж л байгаа байх даа. Төрийн төлөө оготно боож үхнэ гэсэн сэтгэлгээгээр хойш суусаар идэвхигүй амьдрагчдыг, хүний хойно суугчдыг бид өөрсдөө төрүүлсээр байна. Төрийн төлөө оготно хүртэл боож үхдэг нийгэм л хөгжлийн өндөр түвшинд хүрдэг.
Нэг огтол
Судалгаа шинжилгээний үндсэн дээр аливаа алхмыг хийх талаасаа энэ зүйр үгийг бид өнөөдөр ч хүлээн зөвшөөрдөг. Гэхдээ байгууллагын хөгжил, хурдны талаасаа үүнийг баримтлаад суугаад байдаг удирдагчид дорхноо хоцрогддог талаас нь харж үзүүштэй л мэт. Тэднийг долоон удаа хэмжих гэсээр байтал аль хэдийн зөв алхмуудыг хурдан хийчихсэн байгууллагууд амжилтанд түрүүлэн хүрэх нь вий гэдгийг бас бодууштай.
Зовлон үзсэн чавганц дээр
Ийм утгатай зүйр үгэндээ итгэж явсаар ажил хийж байсан туршлагатай л бол сургуульд сурсан эсэх нь хамаагүй мэт болох нь ээ. Гэтэл бидний хүрээд байгаа хөгжлийн түвшин маань жор мэддэг эмчдээ зовлонг нь түргэн үзүүлээд ажил хийлгэх, ажлаа авч явах, хүнтэй ажиллах, хүн удирдах цаашлаад байгууллагыг авч явах ухаанд сургах шаардлага гараад байгааг бид зөв ойлгох цаг нэгэнт болсон байна. Хар “бараашигаар” хүнийг удирдах боломж өдөр ирэх тутам л хавчигдан шахагдсаар байгааг байгууллага удирдаж байгаа хүмүүс ч хүлээн зөвшөөрөх цаг нэгэнт болжээ.
Зvйр vг зvглvvлэгч мeн баймаар
Зүйр үгийн хүмүүжлийн нөлөө, сургалтын чадамжийг бодолцон зарим хэсэг нь гадны орнуудын бодлогыг тээсээр ирсэнийг бид нэгэнт хүлээн зөвшөөрөхөөс аргагүй. Иймэрхүү зүйр үгүүдэд бидний зориггүй, идэвхигүй, мохоо болгон хүмүүжүүлэх, хөгжих боломж нөхцлийг хаах санаа илт мэдрэгддэг төдийгүй түүгээр бид хэдэн үеэрээ хүмүүжиж ирсэн нь бодит үнэн билээ.
Түрүүлж дуугарсан
Хөхөөний ам хөлддөг
Энэ үгийг аав ээж маань том хүний өмнүүр бүү орж дуугарч бай гэсэн утгаар сургадаг байсан. Гагцхүү энэ санаа даамжирсаар өөрийгөө илэрхийлэх чадваргүй, бусдыг аялдан дагагчдыг төрүүлэхэд нөлөөлсөн. Аль ч байгууллагын хурал, цуглаад дээр болдог үйл явцыг саная. Санал бодлоо хуваалцах болоход хүн бүр л дотроо түрүүлж дуугараад яахав, хүмүүс яриад ирэхээр нь л болъё гэцгээн эхний доод тал нь арав шахам минут дуугарцгаадаггүй. Харин түрүүлж дуугарч байгаа хүнийгээ энэ их солиотой нөхөр дандаа л ингэж байх юм хэмээн бодоцгоодог. Яваа яваандаа нөгөө хүмсүүс л түрүүлж босч дуугарахгүй бол болохгүй мэт хүлээцгээдэг. Хурлын цаг дуусахад дуусч барагдашгүй санал гомдол хөвөрцгөөдөг. Ингээд л түрүүлж биш сүүлдэж дуугардаг ухаантнуудаар дүүрэн улс болж хувирах вий дээ.
Friday, March 14, 2008
Cистемдээ баригдаад байна уу?
“Өөрчлөлтийг чиглүүлэгч” сургалтын
төвийн Удирдах зөвлөлийн дарга
Өчигдөр нийслэлийн бага, дунд, сургуулийн өмнөх боловсролын байгууллагуудын удирдах ажилтнуудын зөвөлгөөн боллоо. Уг зөвөлгөөнөөр боловсролын байгууллагад ажиллаж байгаа багш сурган хүмүүжүүлэгчид эх орныхоо ирээдүйг бэлтгэхэд тулгамдаж байгаа асуудлуудаар санал бодлоо солилцсон юм. Уг зөвөлгөөний үеэр зорилго нэгтнүүдтэйгээр санал бодлоо ярилцах завшаан олдслныг хэлэх ялдамд үүнийгээ хэвлэл мэдээллийн хэрэгслэлээр дамжуулан нийт багш, энэ системд мөр зэрэгцэн зүтгэж яваа хамтрагчидтайгаа хуваалцах гэсэн юм.
Боловсролын салбарын бүтцийг өөрчлөх, сайжруулах, төгөлдөржүүлэх талаар нэлээд олон арга хэмжээ авч байсныг бид мэднэ. Үүний нэг нь хорооллын дунд орших сургуулиудыг чиглэл чиглэлээр нь нэгтгэн бага, дунд, ахлах сургуулийн суурийг тавьж байсан цаг саяхан. Гэтэл энэ тогтолцоо маань хэр амжилттай хэрэгжиж байна вэ гэдэг талаар нэг ч хүн нэг ч үг дуугарахгүй байсаар арван хоёр жилийн тогтолцоо руу шилжин орох тухай ярьж эхлээд байна.
Гамшиг зовлон хvмvvсийг нэгтгэдэг
Дотогш хїн нэвтрїїлэхгїй байгаа бололтой, гэртээ орж болох эсэхийг асуухад хариулах хїн олдсонгїй. Гал байшингийн дээвэрт гарчээ. Байшин руу ойртвол дээд талаас гал сєнєєгчдийн шїршиж буй ус дээврийн хар лактай хамт бороо мэт бууж байлаа. Сиймхийг нь харж байгаад гэртээ оров. Хэдийгээр манайх аюулаас нэлээд хол гэж хэлж болохоор нэгдїгээр давхарт амьдардаг ч дээр гарсан галыг унтраахаар шїршсэн ус шалаар нэг...
Шалавхан хєдєлж ус шавхаж, гоожиж буй газар сав тосон гїйж байтал нєхєр маань цэцэрлэгээс охиноо авч ирж, “Ийм юм болж байхад шалаа арчаад зогсож байдаг амгалан хїмїїс вэ? Дулаан хувцасаа ємсєєд гарцгаа” гэх тэр л агшинд гай гамшиг тохиолдсон їед бусад улс їндэстнїїд хамгийн тїрїїнд юу хийдгийг санахыг оролдлоо. Саявтар уншиж байсан номонд газар хєдлєхєд хїїхдїїд ширээн дороо орох, боломжтой бол байшингийнхаа доод хонгилд орж байх ёстой тухай заах тєдийгїй тийм сургуулилтийг цэцэрлэг, сургуульд нь байнга хийлгэдэг тухай уншаад дотроо инээвхийлж байсан маань зурсхийн орж ирж, дулаан гэсэн хувцасаа ємсєн, гадаа хєршийнхєє гарт хєтлїїлэн зогсоосон бяцхан охиндоо давхарлан ємсїїлэх хувцас аваад гарцгаалаа. Эгч маань бичиг баримтаа базааж, нєхєр маань элдэв юм болоход энэ газ /шатдаг хий/ дэлбэрвэл юун чиний арчаад байгаа шалтай манатай юм болно шїї дээ хэмээн цахилгаан зуухнаасаа газаа салган байшингаасаа гарлаа. Хажуу байшингийн нємєрт зогсон дээврээс унах галтай мод, шатсан тємрєєс бултан гїйлдэх хїмїїсийг харан яахаа мэдэхгїй хэсэг зогслоо.
Хэвлэл мэдээллийнхэн сурвалжлага авахаар гїйлдэн, оршин суугчид яахаа мэдэхгїй хєлхєлдєж, гал сєнєєгчид, онцгой байдлын албаны ажилтнууд завгїй ажиллах тэр зураглал яг л телевизээрээ амтархан їздэг уран сайхны киног санагдуулж байлаа.
Хажуу талд зогсож байсан боловсролтой байрын сайхан бїсгїй “Ёо, яаж энэ байранд орчихоогїй юм, хойд талын байшинд байр худалдаж авсан нь онож шїї. Энэ хоёр айлын завсарт хєндий зай бий, тэр рїї гал орвол бїх давхрын айл руу шууд л хїрэх нь тэр дээ. Манайх энийг авдаг юм билїї гээд їзэж байсан болохоор би сайн мэдэж байна” хэмээн єєрийнхєє хийсэн їйлдлээр бахархаад ч байгаа юм шиг, бидний хийсэн їйлдлийг тавлаад ч байгаа юм шиг чимэггїй їгс хэлэх нь зїрхийг минь зїсэж билээ. Энэ бол би л хохироогїй бол боллоо гэсэн бидний їнэхээр аминч, єчїїхэн їзлийн илрэл билээ. Бид бїгдээрээ ийм єчїїхэн гэж її? Їр хїїхдїїд маань ч ийм болох гэж її? Монголчууд бид єєрсдийгєє тэнгэр язгуурт ард тїмэн хэмээн том малгай ємссєєр нэг малгайн дор бїгд багтчихаар тийм жижигхэн болчихсон юм биш биз?
Нєгєє талаас бид зовлон гэж чухамдаа юу байдгийг їзээгїй ард тїмэн. Тийм зїйлийг монголын ард тїмний євєг дээдэс їзэж туулсан байлаа ч зовсноос ухаарсан нинжин сэтгэлийн сайхан удамшил байгалийн хууль ёсоор сїїлийн 4-5 їед мєхєж буй бололтой. Ард тїмэн улс їндэстнїїд зовлон туулсныхаа хирээр нэгдэн нягтарч, хїмїїнлэг энэрэнгїй болдгийг хїн тєрєлхтєний тїїх бидэнд гэрчилж байна.
1995 оны 1 дїгээр сарын 17-ны єдєр Японы Кобэ хотод болсон 7.2 баллын хїчтэй газар хєдлєлт 6000 гаруй хїний алтан амийг, хот сууринтай нь хамт авч одсон тэр цагаас японы сайн дурынхны хєдєлгєєн їїссэн тїїхтэй. Єнєєдєр энэ хотод арван жилийн ємнє тийм аюул болсон шїї гэдгийг гэрчлэх ганцхан музей л їлдсэн нь тэр явдал энэ хотод амьдардаг 1.5 сая хїнийг нэгтгээд зогсохгїй япон улсыг, бусад сайн санаат улс їндэстнїїдтэй нэгтгэж чадсаных бизээ. Бїрэн сїйрсэн хотоо аравхан жилийн дотор шинэ хот мэт бїтээн босгож, шинээр барьсан барилгууд нь гамшиг ослын їед найдвартай байдлаараа дэлхийд яригдаж байгаа билээ.
Аймшигт газар хєдлєлтийн тїїхийг єгїїлсэн дєрвєн давхар музейн нэгэн хїндэтгэлтэй хэсэгт гай гамшгийн їед гар сунган тусалсан улс їндэстнїїдэд талархсан булан байдаг ба энэ жагсаалтын эхэн хавиар яваа єєрийн улсын нэрийг харан бахархах сэтгэл тєрж байсан юм. Тэр музейг хамт їзэж байсан дэлхийн 74 орны залуучуудаас над шиг бахархах сайхан сэтгэл тєрсєн хїн тийм ч олон байгаагїй ээ. Бид тийм л тїїхтэй ард тїмэн.
Гэр рїїгээ орж болно гэсэн зєвшєєрєл єгсний дараа дээврээс гоожих усанд дээд талын айлууд ямар байдалтай байгаа нь нїдэнд харагдаж байгаа мэт тодхон байсан болохоор дээд давхрын айлууддаа туслах нь зїйтэй гэж ярилцаад хоёр давхрынхаа айл руу утасдахад манайд туслалцаа хэрэггїй шахуу хариу хэлэхээр нь тэгвэл гурван давхрын айл руу хамтдаа орж туслая хэмээн уриаллаа. Гуравдугаар давхрын айлдаа ороод та нарт тусалъя, доод давхруудын чинь айлууд байна гэхэд ихэд гайхацгаан хэсэг алмайрч байснаа ус тосох тїмпэн сав байвал сайн байна гэсэн їг сая нэг амнаасаа унагалаа. Гэр гэррїїгээ гїйцгээж хоолны, хогны сав, тїмпэн юу л байгаагаа авчран хувингаар цутгах бороо мэт гоожих усыг тосон шагай шїргэм усыг шавхацгааж гарлаа. Гуравдугаар давхрын айлын усыг багасгаад дєрєвдїгээр давхрын айлдаа туслахаар орцгоож шєнє болтол шавхацгааж байж багасгасан юм.
Сїїлийн жилїїдэд барилгын салбар хєгжиж монголчууд бидний “Энэ хорооллыг орос ах нар, тэрийг чех ах нар барьж єгсєн юм” гэдэг їг хэллэг “Энэ хорооллыг тэр компани, тэр хорооллыг энэ компани барьсан юм” гэдэг їгсээр солигдсон ч єєрийн гараар хийсэн зїйлээс илїї аль нэг гар сунгасан ах нартаа найдаж байх нь илїї мэт санагдах їе ч бас байхыг їгїйсгэхээргїй л байна.
Бид сїїлийн жилїїдэд улс орноо хєгжїїлэх ажлаа хэрхэн зохион байгуулсан билээ? Зах зээлийн нийгэмд дээд сургууль байгуулж ажиллах нь ашигтай, нєгєє талаасаа улс орны хєгжил цэцэглэлтэд хэрэгтэй гэж шуурцгаан 200 шахам дээд сургуультай, хоёр сая гаруйхан хїн амтай улс болж хувираад байна шїї дээ бид. Гэтэл дээд боловсролтой болон тєгсч гарсан хїмїїс маань улс эх орны бїтээн байгуулалтын альхан талд нь яваад байна вэ?
Социализмийн хэмээн муучилж дууддаг їед бид боловсролын байгууллагаа ч ирээдїйгээ харан зохицуулж тєлєвлєдєг байсан. Хэдийгээр їгэнд ордоггїй, хичээл таслаад байдаг нєхдїїдийг наймдугаар анги тєгсєнгїїт барилгын ТМС рїї зайлуулдаг байсан ч мэргэжилтэй тэр л хїмїїсийн улс орны хєгжилд оруулсан хувь нэмрийг їнэлж баршгїй билээ.
Єнєєдєр мэргэжилтэй барилгачдын дундаж нас 49 гэсэн судалгааны дїн гарчээ. Хїний ид ажиллаж хєдєлмєрлєх нас хэд билээ? Їїнээс їзэхэд мэргэжилтэй боловсон хїчин бэлтгэх ажил хїний амьдралын нэг їеэр тоологдох, магадгїй тїїнээс ч урт хугацаагаар тасраад байна. Бид їїнийг хэзээ нєхєх бол? Бас хэрхэн?
Аль ч барилгын бригадад очиход мэргэжилтэй барилгачин нэг хоёроос хэтрэхгїй. Бусад нь бїгд тэр хїний хэлснийг дагаж, хийснийг харж сурцгаасан хїмїїс. Тэгж сурсан хїмїїс тэрхїї барилгыг технологийн дагуу барих тал дээр ямар л байгаа бол. “Ленинградад газар хїчтэй хєдєлбєл юу їлдэх вэ?” гэсэн асуултанд “Санкт Петербург їлдэнэ” хэнээн хариулсан зїйр їг бас байдаг. Энэ нь зїгээр нэг хэлсэн їг бус тухайн їеийн барилгын чанарын тухай єгїїлсэн їг билээ. Тэрхїї ордны барилгын шаврын зуурмагт єндєг хїртэл хольж нарийн технологиор барьснаас єнєєг хїртэл хэдэн зууныг дамжин нэгээхэн ч газрын шавар нь ховхроогїй байгаа билээ. Харин бид аливаа зїйлд технологио бариагїйгээс юун дээр алдаж байгаа билээ? Гал гарсан дээрх тохиолдол ч їїний амьд жишээ болов уу даа.
Нэгэн байшингийн дээвэр шатсан энэ явдал тэр байшинд амьдардаг 32 айлын 200 гаруй хїнд л хамаатай юм шиг харагдаж болох ч энэ нэгэн гал биднийг єнєєдєр хаана яваад байгааг, юу хийгээд байгааг, бас монгол хїн хїн чанарынхаа хувьд ямар болчихоод байгааг кино їзэж байгаа мэт л харууллаа.
Монголчууд бид аливаад алдах їедээ хїн хэдий сайн ч хэлэхээс наашгїй, цаас хэдий нимгэн ч чичихээс наашгїй гэдэг їгээр єєрийгєє ємєєрч байгаа ч юм шиг, зєвтгєж байгаа ч юм шиг, ємнє нь хэлчихсэн байсан бол ингэхгїй л байсан юм гэсэн шиг їг хэлдэг зантай. Харин 2005 оны 10 дугаар сарын 13-ны єдєр гарсан энэ гал сайн сайн олон хїнд нэг юмыг хэлээд байгаа юм биш її дээ?
Гарсан галыг унтраахад нийслэл хотод байдаг гал унтраах арван анги хамтарч байж сая нэг дуусгасан шиг бид аливаад хамтын хїчээр хандах цаг нэгэнт болжээ. Єнєєдєр нэг байранд, нэг орцонд амьдарч байгаа хирнээ дэлхийн хоёрдугаар дайны їед германы хорих лагеруудад їйлчилдэг байсан ”Каждый за себя” уриан дор амьдрахаа болих цаг болжээ.
Хїн тєрєлхтєний хєгжлийн ямархуу цаг їед амьдарч байгаагаа ухаарч аливааг нїд хуурах бус уг їндэс сууринаас нь зєв хийх, технологийг нь баримтлах, алсаас тєлєвлєгєєтэй хандах цаг нэгэнт болжээ. Энэ бїхний суурь нь боловсролын байгууллагын чанар, шинэчлэл ч байж болох юм.
Монголчууд хамтдаа байхдаа хїчтэй гэдэг сайхан їгийг зєвхєн сонгуулийн сурталчилгаа болгоод зогсмооргїй байна.
Гал гарсан байшингийн
оршин суугч Д.Сїрэнчимэг
99094767